Космический путь любви

В III веке н. э. в Китае начал складываться единый даосский комплекс дыхательных и медитативных техник, получивший название син-ци. Эта эпоха была отмечена бурным развитием школ даосизма, среди которых выделялись Школа Гигиены Внутреннего Божества, Школа Магического Камня, Школа "Путь Постижения Истины", Школа "Путь Правильного Единства", Школа "Пять Мер Риса" и Школа "Путь Высшего Покоя".

Адепты этих и многих других даосских школ путешествовали по всем китайским городам и весям, переходя из храма в храм, из монастыря в монастырь. Адепты этих школы были просто одержимы идеей обретения сверхъестественных способностей. Конечной целью, которой они добивались, было достижение физического бессмертия. Именно этой пели и были посвящены все разработанные даосами методики, среди которых главную роль играли дыхательные и сексуальные приемы и техники. Именно в эту эпоху и были созданы наиболее известные даосские сексуальные руководства: "Канон Желтого Императора", "Канон Трех Бессмертных Дев", "Тайные методы Девы Пути", "Сексуальные рецепты Девы Тьмы". Сексуальный акт между мужчиной и женщиной даосы рассматривали в этих руководствах как земное отражение, как очень сильно уменьшенную копию бракосочетания Неба и Земли. Каждый половой акт в представлении даосов снова и снова воспроизводил тот изначальный космический союз, породивший "всю тьму вещей". Воспроизводя этот изначальный акт творения всего сущего на земном, микрокосмическом, уровне, адепты даосизма переживают единение с Дао и энергетическим потоком Вселенной.

Однако мужчине в процессе полового акта не рекомендуется растрачивать свою жизненную энергию, а проще говоря, советуется воздерживаться от семяизвержения. Напротив, он должен вбирать в себя слюну и любовные выделения своей партнерши, подпитываясь ее жизненной энергией и пополняя за ее счет запас своей собственной жизненной силы. Если же мужчина не выполнит этих двух обязательных условии во время полового акта, то он может подорвать свое здоровье, существенно сократить годы своей жизни и умереть, так: и не постигнув истинного Пути.

Представление о том, что семяизвержение вредно и даже губительно для мужчины, легло в основу всех древнекитайских сексуальных техник. Практически все китайские любовные трактаты стремились научить мужчину тому, как достигать оргазма без семяизвержения. Воздерживаясь от эякуляции, мужчина должен был постепенно накапливать семя (цзин), которое с помощью особых упражнений и медитации превращалось внутри его организма в энергию (ци), а затем и в чистый дух (шэнъ).

Практика преобразования накопленного в процессе долгого воздержания от эякуляции семени в чистый дух получила со временем название "даосская внутренняя алхимия". Наиболее известные мастера "внутренней алхимии" принадлежали к так называемой Школе Целостной Истины, которая удачно сочетала в своем учении элементы традиционного даосизма, буддизма и конфуцианства. Учителя Школы Целостной Истины утверждали, что классические даосские тексты следует понимать прежде всего метафорически (то есть не буквально, а рассматривая их в иносказательном смысле). С этой точки зрения "бессмертие", о котором говорили и к которому стремились первые даосские мудрецы, - это не физическое бессмертие, а бессмертие духа, которое, в свою очередь, является не чем иным, как результатом слияния человеческой души с изначальным Дао. Считалось, что Эликсир Жизни вырабатывается в самом теле человека в результате просачивания правильно трансформированной энергии в сексуальный центр. На основе этого представления даосы разработали оригинальную и чрезвычайно действенную систему психофизического тренинга, конечная цель которой заключалась в формировании из собственного семени (из физиологических жидкостей всего человеческого организма) так называемой золотой пилюли бессмертия. Приемы "внутренней алхимии" основывались в первую очередь на правильном дыхании, правильном питании и правильном сексе.

Достоверно неизвестно, смог ли кто-нибудь из даосских мудрецов достичь бессмертия. Но вот что касается сексуальных приемов, разработанных даосами, то они совершенно реально позволяли растягивать половой акт на неограниченно длинный промежуток времени. Воздерживаясь от эякуляции при помощи ряда приемов, мужчина мог оттягивать наступление оргазма практически бесконечно. В этом заключается главный вклад китайский даосов в мировую сокровищницу наиболее эффективных приемов и техник секса.