Зачатие и противозачаточные средства

На Востоке в принципе считается, что зачатие в первые несколько дней - сразу по окончании женской менструации является наиболее правильным и благоприятным. Это убеждение нашло отражение в индийских, тибетских, китайских, японских и арабских сексологических работах. Например, арабский писатель Абу Бакри оставил нам такое сообщение: "Сексуальный акт в конце ночи после менструации, в начале лунного месяца, всегда дает жизнь благородным, красивым и сильным детям". Он делает также интересное замечание: "Дети, зачатые после ночного акта, как правило, более благородны, чем те, которые были зачаты днем".

Китайский текст сообщает: "Известен надежный метод зачатия детей. В первую очередь человек должен очистить свое сердце, отстраниться от мирских забот и сосредотачивать свое сознание во время поста. И тогда, на третий день после окончания женской менструации, после полуночи, но до того, как наступило утро, мужчина должен разжечь в женщине страсть. Любовная прелюдия обязательно должна быть продолжительной, а потом мужчина должен войти в партнершу, будучи полностью уверенным в том, что его самые глубокие чувства соответствуют ее эмоциям и переживаниям. Он должен бережно сочетаться с ней, наслаждаясь своей радостью и восторгом партнерши".

Китайский даосский учитель Пэнцзу оставил нам такую рекомендацию: "Чтобы завести детей, мужчина должен сберегать свое семя, извергая его не слишком часто. Таким образом, его жизненная сила возрастет, и он станет могучим, крепким и выносливым. И тогда, если он займется любовью с женщиной на третий или пятый день по окончании менструации, будет зачато дитя".

Аналогичное утверждение мы находим и в индуистских текстах. "Чарака-самхита", ранний индуистский медицинский текст, имеющий большой авторитет, отмечает: "Если женщина желает зачать дитя, она должна подождать, когда закончится ее менструация. Тогда она принимает ванну, служанки массируют ее и тщательно моют волосы. Она и муж должны облачиться в белые одежды и надеть на себя гирлянды из цветов. Стремясь друг к другу, они должны страстно заняться любовью".

Тот же текст дополнительно сообщает, что во время любовного акта женщина должна принять в себя семя мужчины лежа на спине, потому что в такой позе все элементы ее тела сбалансированы и находятся в наиболее благоприятном положении. Многие древние традиции отмечают роль любовных поз в зачатии и считают, что поза, когда женщина лежит на спине, наиболее эффективна для того, чтобы зачатие свершилось благополучно. Этого же мнения придерживаются древние евреи и китайцы.

Все древние учения, касающиеся зачатия, подчеркивают, что умственная установка является главной для того, чтобы гарантировать успех. Как ясно указывает нам индуистский учитель Атрейя: "Дитя рождается от матери, отца и Духа, рождается от гармонии. И питательной среды. Конечно, между ними всегда присутствует нечто, что объединяет все необходимые элементы в единое целое. Это нечто - разум или сознание родителей".

Когда пара занимается любовью, вверх, сквозь их психические центры, поднимается "вихрь вращающейся экстатической энергии". Эзотерические учения утверждают, что этот энергетический вихрь улавливает и стягивает вниз дух, который пребывает в промежуточном состоянии между жизнью и смертью и приведен в движение праведной, хорошей, благоприятной кармой. Родители не "делают" ребенка, но "привлекают" дух в матку, и вследствие этого возникает физическое тело, назначение которого в том, чтобы стать пристанищем духа на основе генетических инструкций, которые содержатся в мужском сперматозоиде и женской яйцеклетке.

С чисто биологической точки зрения, для того чтобы зачатие могло произойти, необходимо несколько факторов. Женщина должна быть здоровой и не бесплодной. У мужчины должно быть сильное семя. Встреча сперматозоида и яйцеклетки должна состояться во время наиболее плодоносного периода женского цикла.

Наряду с биологическими факторами зачатия в сексуальном единении должны быть духовность и любовь, иначе в матку будет притянут негативный, отрицательный, низкий дух, который породит сложные отношения в семье и станет источником несчастий для будущего ребенка. Нельзя переоценивать и значение кармы для зачатия. Ребенок, зачатый в любви, будет сам распространять любовь. Ребенок, зачатый в страхе или похоти, пройдет свой жизненный путь, руководимый этими чувствами. Эти чувства он перенесет на членов своей семьи и на окружающий людей. Энергетический вихрь, создавая условия, необходимые для зачатия, проносит основные чувства пары в царство духа и привлекает сущность (человека), которая будет отражать эти чувства.

Продолжение->>>